为何不在一场淋漓的灌溉里放浪形骸？遵义诗歌女团选辑
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为什么不可以在一场淋漓的灌溉里放浪形骸
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遵义诗歌女团
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野禾
野禾，女，医务工作者，居遵义。有作品散发于《山花》《贵阳晚报》《遵义晚报》《遵义日报》《遵义文苑》《茅台文艺》等。
关于流水
早上我是一种样子，黄昏
是另一种
我有跌跌撞撞的痛和迂回
我痛的时候开白色的花
徘徊后没丢掉方向
云霓偶落湖心
溪水有足趟过
你看见青荇摇招的时候
其实我并不懂爱，或者
没有真的爱你
我爱时，河面辽阔
静水流深
我爱时内心丰盈，怀抱十万宝藏
你给我什么我还你什么
或者清澈和丰饶
或者肮脏与死亡
爱与不爱都是一段流域的事
棺木放在最低处
我们都在慢慢赶往
与情人书
一场大雪从已亥末下到庚子春
覆盖了所有的理所当然
依然没有停息的样子
而现在
一只蝙蝠又让我们分隔两处
我们又重新开始
用命来想念
窗台外一小枝桃花已经开了
春天在来的路上
你却还在冬天里披荆斩棘
说实话
我已经很久没有这样痛心痛肺地惦记你了
仿佛旧了的爱情
在时光中败给了须臾不离
而现在我只能囚于笼中
重新学会安静
学会等待，重新学会
不与天地万物以及亲人为敌
（野禾写于2020年2月14情人节
祈祷在新冠病区奋战的爱人早日归来）
疫后的春天
被隔离了那么久
我们在春天醒过来
满山遍野的花
并没有哭成弃妇的样子
柳条疯了似地长，连翘可以结成漂亮的头环
那些沉重的事情，让我成了胖子
还是卸下它们吧，如果能身轻如燕最好
说点不关痛痒的话
写点轻浮无用的诗
我又不是什么重要的人物
活了大半辈子了
泥土那么沉
人间那么轻
爱情
早已不说爱情了
不过是冷了递过来的一件外衣
不过是那一筷你喜欢的菜肴
在人前越来越不好意思牵手
雨润过或雪覆过的土地越来越丰饶
时有时无的唠叨像天气晴好时翻晒的棉被
裹在身上味道很好闻
傍晚抚过我们的风又回到了青山
在夜深里接住梦话
月亮在窗棂上的时候
早些年的事被我们忘记又忆起。现在
万物都不是障碍
甚至不用向彼此转过身去
你赠予我的玫瑰从眼睛里递出
没有香味也没有尖刺，却成了我
不能描画的空气
母亲
你走过的山路
都盘踞在脸上
到处都是危崖和沟壑
大雪一年一年地覆盖头顶
终年不化
越走胆子越小，以至于不敢迈步
越走身子越小，以至于可以蜷在孩子的怀里
↓
周小霞
周小霞，笔名草垛儿，女，作品散见于《椰城》《贵州作家》《贵州日报》《世界日报》等，参编文史文化著作多部，出版诗集《西迁，西迁》等。居贵州遵义。
一瞥
车出隧道。天色庄重，正经
刚淋过雨的河水，浑浊
这尘世的污秽，在雨中全都暴露了
河岸有瓜田，瓜田中的老人在给瓜施催熟剂
如果此时日光照射，那些瓜上
应全是金子般的光晕
田埂上的小女孩，握着一束矢车菊
她双目明澈，朝河岸走去
我的心紧了一下，怕她用这河水洗脸
清明辞
枝头残留的花朵抱紧残躯
习惯在风中匍匐的草，都已
借尸还魂
数不尽的凋零啊
有的叩首大地，有的下落不明
清明草在露珠的吆喝声里
睁眼看见
那个提篮行走在田梗上的老人
她的坟头又矮了几分
总有人眼里无缘无故泪流
一些伤口，总会在某个特殊的时节
裂开
与时间的命对峙
九月
学校还在，学生没了
挂钟还在，钟声没了
半山上的小学，曾经拔高过山的高度
此时，低于那片丰收后的玉米地
如今，钟声消隐于山林
玉米运往了镇上
群山苍茫，拉远了地平线的距离
空山多寂寥啊
我经过时，恰好有几粒掉下的玉米
遗落在黄昏
围城
二十四号。日历里长出的蛇信子
一点一点向月底靠近
水费、电费，房贷、车贷……
不停摇头的信息如同十面埋伏的士兵
任凭黑夜撬开窗子的牙关
任凭电脑屏幕惺忪又苏醒
万物都已失去灵感
生活协同现实在黑暗中对峙
水开了。妻子的喊叫里拉出案板、
菜刀，锅、碗、瓢、盆……
逼仄的空间在眉心 越收越紧
耷拉的影子不敢动身
赌局
是虚构的面包吗？我喃喃地
面对被切割地支离破碎的身体
有一部分曾以战斗的姿势
被狼性的动物吞食
有没有一滴泪来喂养欲望
从山谷爬到山巅
有没有月光宝盒
可以救活处于黑暗边缘的影子
疼痛不断反刍
唤醒身体里的另外一个自己
把夜色焚烧了吧
如果它不能做一件填补空洞的外衣
这不是一个赌局 但在这茫茫的莽原上
我走得像一个失败的赌徒
想起以后还得摧枯拉朽地走下去
我的肩胛骨似乎又痛了一些
乌有乡
几步院落漏出狗吠，几缕云烟咬住晨昏，
稻草细密。系紧树影下的屋顶
有雨从远方赶来，田梗还未知觉
野花斑斑驳驳，做子虚的梦
在一场淋漓的灌溉里放浪形骸
那时多好啊，还没遇见你
↓
李二
李二，女，居贵州遵义，自由职业。作品散见《山东诗歌》《长江诗歌》《遵义文苑》《茅台诗刊》《暮雪诗刊》《兴义日报》等。
幻 灭
1
梨花、桃花、樱花都开了
所有的花都没有香气
像上坟用的纸花，绢花
2
敲锣的人，打鼓的人
大声吆喝着
穿解放鞋的人，穿旧衣裳的人
3
老槐树上的乌鸦
像天堂掉落人间的丧钟
已经死了不少人了
仍旧发出，嘎、嘎、嘎
的声音
4
还活着的人
同口罩，酒精，消毒液
相依为命
5
蝙蝠在庙檐下倒悬着
庙门，菩萨在蝙蝠的眼里
倒悬着
6
春天
兀自继续。花
死了一朵，又开一朵
开了一朵
又死一朵
月亮辞
如氤氲，如暖雪，如那一刻的乳房
被月光吻过的夜晚
像一枚水印
在每个月夜恍惚
关于“弗洛伊德”，关于你关于我
关于“马斯洛”，关于你关于我
时空空无，除了结界
肉体灵魂，除了爱和性和缠绵
一样空无
一杯红洒有色
一杯白酒有性
四月没到的，让给月色
月色不到的，让给流水
满月，上弦月，下弦月
都让它原生生的
逆行
四季不过是一个转动的圆盘
它转它的，你走你的
死亡指针停在哪一刻，我们
无从知晓。秋风乍起
吹落一地叶片
踩在它们瘦黄的尸体上
罪恶感叫人窒息
但一想到，将来我也是飘零之一
内心又平衡些许
继续走，会看见许多墓碑
其中，那块白色无字的属于我
但我不敢刻上我的名字
怕天上的父母问我在人间的所作所为
不能再朝前走了，再向前
就是衰老，死亡，永远
朝秋天的反方向走吧
走向夏，走向春
冬至
前天的冬雷还心有余悸
冬至就来了
日晷捕捉太阳的影子
只为给人们提供一个准确的警醒
夜到达最长时
寒冷将越来越浩大
她，一个中年女人
没有强壮的身板和呼风唤雨的能力
她努力在纸页上
画出一根火柴
向 晚
灰白的云，一朵推过一朵
无心苍白的事物
河对岸八七厂的机器
不停地叫唤、轰鸣
听不出悲喜
产出的产品
是正品还是次品
得掌管机器的人说了算
我只知道机器是有寿命的
但不知它们是否也有生命
想到此，心生悲凉
怀疑自己的生命
是不是就是生命
一群白鹭在落日中
无凭无故的飞翔
没有声音……
↓
李孝萍
李孝萍，女，居贵州湄潭，国企职员。部分作品发表在《海口日报》《椰城》《贵州作家》《世界日报》（菲律宾）等，有作品收入《贵州21世纪诗歌档案》等。
等风筝的人
起风了。风筝开始漂泊
一个人在地上奔跑，像一枚钉子
寻找扎入大地的契机
然后等。不停地探究天地的气息
和风筝的意愿，放松或拽紧
飞高飞低。只有荆棘知道
人间很多东西不堪一击
像我们的爱，这手中易断的绳子
危险地绷着，等你
水下的秘密
对岸是你投河的码头
一些脚步朝前，一些脚步朝后
风掠过时，树木轻轻晃动
如一些传言:关于考试或者初恋
但你已经听不见了
一只野鸭游来，用它的扁嘴
只轻轻一挑
一个秘密，就被严严实实地
缝好
那时
那时，您身轻如烟
身重如石，人们猝不及防
又仿佛一直在等
终于如释重负。放下一切爱恨
之后，彻骨的冷
那时，我正在河边漫步
空气香甜，抬头却见广玉兰
于深绿中半隐一张苍白的脸
我们有多久没有相见？
我们有多久无法再见？
生死之间，脚步杂沓
我与您，还有一程，且等一等
油灯昏黄，请继续躬身为我飞针走线
我要穿着那件白底红花的裙
再一次，奔跑在您的脚边
在这六月的最初一天
盛夏的一场雨
小路尽头，你奔跑
云奔跑，大片大片的苞谷林
也在奔跑。它们追逐你
因湿透而更加青春灵动之身
在盛夏，一场雨总是让人措手不及
我在小路这头张望时，隔着苍茫的人世
那把未及送出的伞
还紧紧地，攥在我童年的手里
灯盏
新年的第一天，我们又一次相见
隔着一些青烟，一些火焰
蜡烛被你一次次掐灭，又被我
一次次点燃。我们之间到底是谁
需要这个灯盏？
你的一生如此简单
何况早已刀刻石上，无需在灰烬中翻检
而我刚染的白发，你就算掌灯
也无法看见
不如摆一盆鲜花，探身闲话
风摸摸你又抱抱我，时光在墓碑上打坐
蓦然起身，天地一张大幕
前后都是万家灯火
红月亮
有时候，月亮是红的
一团火挂在天边，无声地燃
仿佛脸色苍白的人
向来静默的人，或许还是
温柔善良的人，对人间的一些事
忍无可忍
↓
花梨
花梨，女，自由职业，作品散见《遵义文苑》《零度诗刊》《沙滩文艺》等。居贵州遵义。
云影
雨后阳光，穿过晃动的松枝
又照在山道上
路旁，溪水泛着光影
我和母亲去龙岩寺还愿
母亲浓密的长发，辫成两条长辫，阳光中摆动
清幽的龙岩寺，飞瀑挂在半山
古寺在水雾中，若隐若现
身宽体胖的云，遮住了大部分天空
云游的主持还没回来，只有香婆敲磬，上香问卦
上上之签。
母亲虔诚跪拜佛前，好像了了一桩心愿
一生所爱
田野上。到处是白色小蝴蝶
像一场邀请来的雪
在空气中晃动。干枯的油菜杆正在燃烧
整个天空，弥漫着新鲜的
烟火气
还是这片田野
年轻的爸妈挥汗如雨
那个欢快的女孩拾穗
还没有走远
慎独
夜色下沉
一只雏鹰，从天空
跌落在空旷的沙滩上
未知的世界，总有致命的诱惑
恍惚中，它被自己的影子吓一跳
一只鹰有梦想么
天空。天空。是不是它
致命的深渊
夜雨敲窗
霜降之后的雨，像无心的访者
敲打山岗，和土地
一些落到房顶后消失
一些跟着路上的车轮飞驰
带着喜悦奔赴人间的雨
也带着悲怆回归天际，茫然无措的人啊
问不了前程
问不了生死
风
风，穿过小桥、槐树坡
吹进村庄
少年，随姐远嫁而来
砍柴、放牛、挑水…
单薄的身影，往返于清溪河上的桥墩
流水寂寂，背影无声
狗叫，鸡鸣，炊烟
叫醒村庄的早晨
人世苍茫。一个少年的影子
丢失于黄昏
雨是信使。每年
暴涨的河水都会带回一位归人
目击证人
1、
父亲在堂屋喝酒
脸比夕阳红，满身酒气
一双混浊的眼睛，看不清楚微细物
母亲在后院煮猪食
柴烟滚滚。风从四面八方吹来
母亲捂着嘴，小声地咳嗽
2、
集市五天一场
三五成群的乡民，赶集时
必经伍家祠堂
伍三老表，在乡场的白杨树上被铐了一天
此后。见到戴帽子的人
就会犯酒疯，逢人就骂
几个月后
他醉死在一条浅水渠里
发现时，已全身僵直
3、
酒仙何友
用第三个儿子换了酒钱后
越发不可收拾了
醉后。还去碰瓷
听说得手过一次
第二次。在一个月黑风高之夜
被一辆大东风卡车悄无声息地带走
肢体未找全
也只好草草下葬
4
而我，目击过无数微小的
事物，卑微的小人物
我，无法替他们作证
空荡的尘世，我也是他们中的
一部分
我记录着他们
他们，也偷偷讲述着我
↓
芷茗
芷茗，女，医务工作者，居贵州遵义。作品散见于《遵义日报》《兴义日报》《拉萨日报》《嘉应文学》《茅台文艺》等。
春分
下午四点，我的咖啡厅
阳光斜斜地照进来
一杯黑咖啡，藏着过往。你小口啜饮
我们谈论朋友，谈论那迷人的声音
我们争辩
花儿的刺如何才能保护弱小的自己
太阳一点一点挪向天边
“如果你能在下午四点钟来
那么我在三点钟就开始感到幸福”
下午四点。有人捎信来
你走了，和你的飞机一起
……
*选自《小王子》
风
幼年菲利普一瘸一拐跟在伯父身后
畸形足和他的锡皮箱一道
迈进那扇从墙上开出的小门时
一阵凉风裹挟着他，趁势涌入
成年菲利普跨进国会大道茶馆大门
新的痛苦伴随而生
泛着微绿而苍白的脸
患有贫血症的白色薄唇，像一个魔咒
他一边幻想用吃松饼的小刀
狠狠扎进她瘦弱的脖子。一边想要用亲吻
布满那苍白而精瘦的脸庞
风里，满是血腥的味道
人性的枷锁和畸形足一样不可治愈
当他回到童年时那条寂静的大街
轻轻扭开妈妈房间的门把手
慑手慑脚地推开门，鼓足勇气走进去
默默地，关上身后的门
蜷缩着身体，照片里的妈妈像一阵温暖的风
将他紧紧抱住
自画像
马车嘚嘚跑在中央公园的道上
裹着紧身衣腰肢又细又圆的罗琦坐在马车里
急着要去和那个小十多岁的大男孩约会
将这一切看在眼里的我，愤怒地看着这一幕
“你以为自己道德高尚
人家就不能寻欢作乐了吗”
第一眼看到《寻欢作乐》一书中的这句话
我紧了紧身上的风衣，仿佛一阵寒意直透脊背
“我打了个寒战
就好像有人在我的坟上走过”*
墓碑上，赫然刻着“道德高尚的人”
*毛姆《寻欢作乐》
荒诞
“叮铃铃一一”
又是那个电话号码，接还是不接？
心一阵阵发紧，头皮发麻
某日被拉进了某个微信群之后
总有人会定时打来电话
或询问行程支支吾吾，虚情假意
或提出某些有意味的警告
月光很亮，大地上所有凸起都有了影子
不再出门，不再参加任何聚会
生活中，仿佛有成百上千双眼睛盯着
花园浇水，厨房做饭，卧室做爱
如影随行。
时光无休止地过去，那些电话、影子和眼睛
总是定时、不定时地出现
紧紧地窥视着她所有的生活
日子还得继续。如何继续？
“我们还得等待戈多，而且将继续等待下去”*
*塞缪尔•贝克特《等待戈多》
云影
万米高空。机窗外乌云密布
静静坐在波音737里，发呆
逼仄的空间，连呼吸都有些困难
浑沌的大脑，那些有着黑暗过往的画面
不断闪现
“别掀开
被那些活着的人称之为生活的华丽面纱”
每个人的心里都住着一只怪兽
会在不经意间跑出来，把人带入未知的森林
“你冷吗?
不，只是觉得有人走过我的坟墓”*
空中的云朵，在大地上投下大片阴影
我收回向外的目光。双手合什
期盼快速穿过这片阴霾的天空
*毛姆《面纱》
↓
朱轶星
朱轶星，女，居贵州遵义。公务人员。作品散见《遵义文苑》《鸭绿江·华夏诗歌》《当代诗人》《遵义晚报》等。
若
其实，想听见你的声音
却借了她的名义
其实，想第一时间看到你
却每次最后一个赶来
其时，内心的河流
已暗潮汹涌
却假装若无其事
黑夜，弦月拉开一条缝隙
我的心。一阵阵喊疼
风
银杏叶落下来的时候
阳光正好
风托着叶子
风一停，叶子就落了下来
那年，你走时
风吹过山头
所有的花都哭了
岁忽已暮，时间改变了年轮
也把故事都留在昨天
现在。那棵掉光叶子的银杏树，沉默不语
它把回忆与过往都寄予了秋风
给你
其实，我已经习惯了
用见字如面的方式
夜夜失眠挤干美梦的水分
保鲜温婉，独守如此空旷
把生命交给等待的长河
相思树落下一岸黄叶
那是给你的文字
如果不够，那么，在深夜里
那些高于想象的
我所有的情丝
用微信发送给你
园
她一直有个梦想
拥有属于自己的花园
园的四周种满粉色的蔷薇
在五月的风里摇曳
园里，再撒上草籽
有星星的夜晚躺在草坪上
望天。想那曾经的恋人
是否？也在同一片星空下
回忆过往。
最好，还有一个风雨亭
陪着她在四季更迭的岁月中
就算两鬓冰霜
仍能回忆起你当初的模样
镜子里的天空
出嫁在唢呐声中
催促她打扮
一个名字，将去另一个地方
合成婚姻
笑容里的美好，含羞镜前
手指颤动一下手上的插花
鲜艳那魂儿，已过山脉
镜子里的天空
晴朗得让人想唱几声
↓
青由
青由，女，教师，居贵州遵义，作品散见《遵义晚报》《遵义文苑》《兴义日报》等。
花的声音
屏住呼吸，倾听
绽放用尽我们一生的爱
微风轻吻面庞，枝头的翘首
是今生今世的美
这人间三月啊，寂静而沉重
一季花开，渐无颜色
以及，无人的街上细雨濛濛
偶然的脚步渐远，直至
花的声音从有到无
生的期盼，穿过繁芜，无声无息
花和雨的春天
那含雨的韵
弥散。空气清凉
一些春天的叶
自顾自飘落
枝头带泪的朵儿
是否含笑？细雨抚慰花心
消散了在意的目光
林荫清寂。孑然的生命
在枝头，自由自在
花伴雨，春未尽
此时，万物有随心所欲的春天
伏在春天的肩
看眼底流出的笑
春天，溢出土壤
蛰伏已久的盛开，无忧无惧
繁花如此安详，花蕊
在花心摇动着无边的梦
醒来后，我把你藏进哪一枚花瓣？
未知的雨，随风而逝的盛大
花开花落两不知呀，世间
都在等一场无涯的相遇
太阳会来。你兀自芬芳的爱
伏在春天的肩上
围城
围墙内，慎重地开满郁金香
和风摇曳，天空下
舞着动人的誓言
夺目的色彩和温柔的渴望
以及，一座城池里的半梦半醒
心事关不住啊
似曾相识的燕从南归来
一夜随风雨，墙角
有人在细听
出走半生的你是否从墙外归来
薰衣草
渐渐地，偏隅挂满妩媚
正如四季轻拥不同底色
风中送来的香，缭绕
唤醒前世的记忆。暮色弥漫
山间的一抹紫色，更浓
那时的你亦愈加清晰
万物寂静，流年不语
任芬芳在空气里弥散
自带香气的恋，以及年轻的心
在天地延伸。抵达，彼此眼中
沉溺于这如梦的颜色
别离，是从此之后的沉默。
那以后，这散于花草深处的香
慢慢地，孕育出一川多情的山河
↓
罗兴芬
罗兴芬，女，笔名寒雪，居贵州湄潭，教师。作品散见报刊。
途 中
在去往山顶的途中
普陀寺。桃花。经过的时候
桃花，白云，是普陀的经
有什么突然淹没了我
钟声伐了桃林
也伐了我，响一声
撞了我一下，我在喜悦里
再响一声，又撞了我一下
我在悲伤里。我将整座普陀寺
移入我的身体里
在去往山顶的途中
我登山前行，或停步眺望
平静。我就是我自己的普陀寺
幕
拉开时，父亲进去了
很快又合上，没有一丝缝隙
再次拉开，母亲进去了
随后我的亲人们都进去了
我听见了他们在幕里的呼吸
细微，犹如蚂蚁
随后我也进去了
我是这个世界的陌生人
我一边手舞足蹈
一边寻找我的亲人
他们有的成了人间芥草
灯光，掌声，幕布拉开
我看到了孤独和孤独的投影
等风筝的人
仰望天空的人，他的仰望
高于天空，他在等风筝
一个人，单纯的等待
这一天像结束的时间
离去和流浪
都只是一种方式
一只太过遥远的风筝，美丽
他身陷其中，长时间的等待
但必须接受某些伤口
也必须忘却一些让步的空白
在忘与忘不了之间
遗忘或者存在
那只风筝会穿过虹的，他想
内心的事物都有一根线
他把自己安置闹市
那根线越是挣扎，心越疼
灯盏
眼睛是白天发光的物体
她的光和太阳的光保持一致
打开时，照着细小的事物
照着春天，从塌陷的地方出发
照着一些人离开，或许他们
用尽了人间的悲欢
照着雪白的墙，有了污点
关闭时，一切事物都是黑的
真诚是受光面
她照不到背光面
有时也反光，在月光
重新落了下来之时
在无限拉长的夜幕里
一双，与另一双
眼睛是灯盏……
消解所有扑过来的黑暗
↓
赵以琴
赵以琴：80后，公务人员，居贵州播州。作品散见《贵州作家》《遵义文艺》《播州文艺》《播州作家》《夜郎文学》等。
备酒
你说，有一个人要来
在夜幕垂落以后
会按照你要的方式来
与夜风交谈的人
都谈些什么呢
沙漏里的沙一次又一次更替
邻座的人一次又一次更换
你说，那白色的琴键上流淌着
有一位姑娘
有一位姑娘曾经弹起的
是你喜欢的
我只愿
我只愿存活在你的笔端
不惊扰 不纠结
只愿是山巅的那株兰草
不争艳 不媚俗
只愿是众生之一
吞烟火 食五谷
你涉水而过，清江水的浑厚
在夜里安然无恙
一道道波纹是你安抚
月色如歌，是你在绽放
途经你的世界
有一片天空。让我闭目凝思
转身是为下一次的相遇
还是再无下次
我宁愿继续仰望
继续看细水，守孤城
品茗，听风
追忆或想像，相遇
在梦里他乡
雪
你洋洋洒洒在北方
你在南方姗姗然，羞羞然
却是凉爽而温柔的好姑娘，就像
从前的我那样
玫瑰
上帝遗落的那支红玫瑰
不慎搁置在了记忆原野
阳光，雨露，鸟鸣，星辰
安抚着它哭泣的灵魂
在每一个被遗忘的清晨
花瓣是这样的一种事物
它在时光里斑斓
也在时光里干枯
它一盛开就面临消失
它的消失也是一种等待
哪怕是零星的一暼
哪怕是化作
我看见它的累困
也看见它的倔强
我看见它的现在
和春泥湿润的未来
↓
渡小好
渡小好，原名蒲春燕，女，诗作散见《诗刊》《青年文学》《人民文学》《光明日报》等；省作协会员。公务人员，居贵州遵义。
箴默
这个季节，万物长势圆润
却满蓄孤独
箴默者似草根，蛰伏在土里
耐心地窥听地面上的动静
散布真理的人，在时间深处的田野
农夫一样挥舞着镰刀
渴望清醒的人
用眼睛供养鸽群
给春天，戴上一只绿色的口罩
替身
我有一个，装满羊群的小盒子
它们在春天繁衍
夏天生长，在秋天撒出满天星辰
它们用星辰拼成一个你
你酒窝里满溢的流心
铺天盖地，将我笼罩
你说“早些遇见该多好”时
我的羊儿们低头吃着草
它们静静的，不发出一点声响
像一群等待谜底的孩子
可是啊，你是园丁
眼前一大片娇嫩欲滴的花儿
我只是其中一朵
转身
星光中奔跑的姑娘
体内每一个细胞，都在汗水中亢奋
月光照在，默默结束花期的无名草上
那个说只要和他好就买车买房的男人
还在微信里絮叨
这是第108天不拉黑也未回信的日子
107天时，看着年幼的孩子
她险些妥协
情爱是偶尔的缘起
月光下，众生竖起一只只小耳朵
她披一生风尘，手持夜色
悄悄藏起一枚
干透的种子
想象雪花一样，想象爱情
梦里，那年走失的爱人
在雪夜中归来
披上一身雪花，揽我入怀
我伸手拂去他头顶的雪
和眼角雪花一样晶莹的泪花
笑着看他，他的脸依然俊朗
他紧紧抱着我，说再也不离开
雪，又飘洒下来
刹那间，我们就白了头
我们的女儿在雪地欢呼
她捧起一捧雪花，抛向天空
雪花在笑声里，一片一片的融化
清白之年
乡间的傍晚
油菜花上撒了一层蜜
我们坐在田埂上，不说话
一阵阵口琴声。穿过我的身体
蛐蛐停止了喧闹
夜风中，你看着我
满池塘的荷花，都开了
你说，牵手就是相爱时
流星正好划过，头顶的天空
清晨
湖面撒满金子
垂钓者们静坐，抽烟
目光坚定。谁知道鱼会怎么想
我坐在石墩上
阳光沿着头顶游离至脚跟
阴影从体内一点点剥离
就要变成透亮的人
凌晨一点
月亮悬于落地窗前，它
总在十六如约圆满
把活在麻木，绝望中的人
变成一页页没有空隙的纸片
那些相互暧昧的人
清晨和黄昏
身体的每一个毛孔都散发着温度
如一台大功率的中央空调
温柔生出坚强的茧
你置身月光之外
逐渐变成一个没有背景的人
↓
说到“遵义”，有多少意思？很大程度上很长时期里很多场合中，遵义通常代表了贵州。老区或圣地的革命宣教诸如四渡赤水或突破乌江之类的影视印象，深入人心，在娄山关独立寒秋之黄昏，确实会看到想起某位诗人所言，苍山如海残阳如血；雄关漫道真如铁而今迈步从头越。这些，当然是遵义后来的另种身份。在这些突兀的标记之外，遵义的其他光彩仍很夺目；这里人口密集，身心活跃，是贵州也是西南地区最经济富裕的地方之一，也是一个文化不断地发达着的自在自足的时空。
持续不仅意味着不断还表明更新。经济文化貌状通常与地理区位情况最为相关，正如早期的良渚、中原和古蜀，后来的江南，今天的沿海和长三角与珠三角。商周始，遵义地区就是中原区域、巴蜀湘鄂与今西南连接的一个最重要环节和必经之途，这种情况一直持续到明初。明清时，包括全贵州的外来人口迁移源地主要是江南，这也形成了很多来自五湖四海的贵州汉族后人都异口同声言己出于“江西”，其实，此前，绝大部份非少数民族的黔人多来自川陕鄂方向。
没有人就难产生文化，没有多样文化汇聚就难产生先进文化。明末始，一支原籍四川的黎氏人马进驻今遵义沙滩村，约400年间这里走出了几十位文人学者两位外交官数十名举人进士和大批有作为的官吏，学者们研究涉及经学、文字学、版本目录学、地理、天文、农学、医学，科技、金石书画等领域，造诣颇高。当时居于中国传统文化前沿的“沙滩文化”作为区域文化异彩堪称中国文化史上的一个奇迹。
奇迹并非一蹴而就，它需要时间空间。天时地利人和长期积累的人文精神营养使位于黔北的遵义地区的人事物就是与众不同。当说贵州文化在黔北，没人有意见；说贵州文学在黔北，也没人有意见。有意见，可以找邹市明，他就是遵义的。巧的是他的出生地，绥阳，就是著名的诗乡。
不过，多年来我们也会渐渐注意到，遵义诗歌队伍主要还是男朋友们充当，女诗人少之又少。她们难道只当读者么。所以，这也是这次先局部约组一群女性写作者的前因之一。
遵义地区的诗歌文化曾风云一时，当年，那是哪些年？绥阳县及遵义各地诗人上《诗刊》是常事，后来到贵阳的廖公弦的贵州式山水诗，起到巨大的开启作用，影响至今。由此延伸，山水意趣（含自然生态），乡土表达（含乡情亲情等）一直成为遵义诗歌两大主脉之一。另一主脉，则是正能量主旋律式或所谓接地气式的意识形态化抒情。
显然，主题、题材的选择，开始并不是诗歌的问题，但若一代代的同质互仿，它也多少会有一些沉疴。这主要体现于表达的陈旧、观念的固化。故我曾认为，遵义地区50年代、60年代出生诗人对贵州诗歌的贡献无与伦比，但进入改革开放或社会转型期以来，他们领先和领衔、承上启下的任务事实上已经完成。而70后以后的年轻诗歌队伍尚未成型或再未成群突起。
事实上，后来也看到部分——部份呵——黔北中老年诗人确实大多在旧有诗歌文化平面表面上转圈式滑行，他们的写作大都保持了相当水准，这很值得称赞和敬重，但自我的重复或慵懒复制确实明显，这似乎所谓的一种题材与观念都相对稳妥易发表的“安全写作”状态，仿佛他们没有活在当下，仅仅是“活”于诗歌——那种从前就已很常见的诗歌样子。
而进入微信时代，在阅读中，终见意外了。当看到司马玉琴的一些诗论随笔，很赞叹，还有这么一个保持了锐气的诗兄；随着阅读，除了以前熟悉和公认的“著名诗人”之外，后来才知，原来，娄山乌江之间还有不少好诗人，他们的先进性逐渐让我记住并学习交流，比如廖江泉，刘兴华、予衣、伍小华、张序、王富举，还有更年轻的韦忍、冉小江……说了一阵，还是指男诗人啊。
这里部分呈现的遵义诗歌女团，并非就是指各方面都已很完善，但从中我们可以看到，她们的视角与倾向，是与男不同、与往不同，或与印象中的“遵义诗歌”习惯印象不同。
先说享受性倾向。她们的写作是日常生活审美基础上的“享受的写作”，享受包括享乐但绝非只限于些。享受不知为什么总会有点儿贬义似的，就像总有认为诗歌的任务和习惯就是忆苦、感恩式的号角与宣传话筒。其实从大的方面说，全社会所倡的所谓生活的幸福感、获得感已然是人心所向，那么，它与诗歌文化有没有关系，怎么关系？它不就是源于生活吗，也不正是现实主义内容吗？
再想想，如今，旅游文化、休闲文化，食住行衣购娱，算不算“享受”的经济文化范畴？后来和今天的诗歌形式与内容、意思和意义……真的不只是传统认识的单向的模式化诉求了。如此看，遵义诗歌女团对于生活的个我感受，对于日常的真情实感，这种前倾和自在方向都是必须的。
其次是抒情度。无论怎么个障眼和技巧掩饰，抒情都自然的根本的诗歌本能。在此，遵义诗歌女团显得真实、纯粹、直接，看“我爱时，河面辽阔/静水流深/我爱时内心丰盈，怀抱十万宝藏”（野禾），或渡小好的“那时的我们，忙于长大/忽略了眼前醉人的春山/我们接近了爱情，又失之交臂”、或周小霞“那时多好啊，还没遇见你”，以及芷茗的戏剧性尝试，均可略见，她们既敢爱敢恨，又不失对生命与生活的独到体验与沉潜静思，抒情的感性成份也因此得到了理性节制。也就是说，撇开语言把握这个话题，就情感这个诗歌核心而言，她们并不沉缅于感情而不可自拨，或只为情绪表现而表现，喜怒哀乐、酸甜苦辣，都可纤指一弹，小之化之；她们的诗歌精神生态是自足自在和谐的。譬如青由的触物生情，含蓄得当，文静雅致。这就意味着，她们是成熟的并且还可在诗路上大步从容前行。
第三是观念呈现。观念与诗歌的主题、题材其实相辅相成，它体现出诗人对己、人、世界或大小环境的认识、判断和理解力，以及融解与和解力。看到遵义诗歌女团的诗作时，至少可慰，她们的取向确实并非前述的约定俗成的遵义诗歌习惯，而这并不意味着她们就不关心自然山水，就少乡土文化情感，就不关注现时空之种种发生，换言之，她们表面上像是静居自我，偏安一方，位于江湖边缘——但这本身也是江湖构成的一种方式，是的，各自的方式，正如花梨的“慎独”，正如她们也会写到疫情，正如李孝萍所言：“有时候，月亮是红的/一团火挂在天边，无声地燃/仿佛脸色苍白的人/向来静默的人，或许还是/温柔善良的人，对人间的一些事/忍无可忍”；而渡小度的“中央空调”、朱轶星的“微信”带入，都表明她们的审美观之变，已不耐烦于常见常规常用的诗歌词汇；“如果不够，那么，在深夜里/那些高于想象的/我所有的情丝/用微信发送给你”，朱轶星所述此幕估计众皆熟知，可否入诗，怎么呈现？朱轶星们的表达显然到位。
如果重复说老话的话，作为黔省一道多彩的风景线，遵义诗歌女团总体是一团“和气”，又和而“不同”，各有内在丰腴，读其诗，真心可感，真情可见，并且，她们的享受性写作坚持了当下逐日少见或变质含混的优雅文雅意味，非常可赞。这种自我塑造及自我完善的雅兴，不只是盈动于诗，也肯定渗涌于内秀于她们现时生命、现实生活和未知的梦想之中。
日常生活的审美化，或审美的日常生活化，已然从内在与外在同步交叠地成为一种生命的形式、生活的方式愈来愈引起重视，它让人置身于时间与空间的个人化享受与审美过程，它的生发流变的大背景，当然也就是“时代”环境。黑格尔在谈到抒情诗歌理想的环境时，认为“抒情诗”更适宜存在于生活秩序大体稳定的时代：“因为这时个人才开始把自己和外在世界对立起来，反省自已，把自己摆在这个世界之外，在内心里形成一种独立的、绝缘的情感思想的整体。”
以此来理解遵义诗歌女团，就很自然了。
金无足赤。在此只是临时读后感。其他的方面读者自会判断。（赵卫峰）
支情组稿：渡小好 编辑： 王近松 张东
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诗歌杂志